Sì. ma dire che convergono è come dire che è una Volontà,secondo me.
Differisce la Forma,la Manifestazione,secondo me.Solo quella.
Sono dettagli?Per me no..

Se si vuole "decifrare" la dottrina cattolica trinitaria non c'è altra via che cominciare dall'inizio perché l'apparato concettuale che si è costruito per illuminare, almeno un poco, questo "mistero" è specifico e spesso piuttosto lontano dal linguaggio comune.
Si sono dovute approntare le "armi" linguistiche e concettuali per chiarificare e per proteggere il deposito originario..."la semantica del mistero" come è stata chiamata.

Ciao a tutti

Approfondendo un pò il Vedanta,può risultare più chiaro,anche perchè ci troviamo in presenza di un "pensiero" non-duale.
Oltretutto si può solo intuire, non essendo pensiero logico,duale,e sembra un "Grande Paradosso", e quindi Mistero per la mente.

Mi hai riportato i passi è varo ..ma sono quelli giusti ?....mi piacerebbe controllarli visto che tutto parte dal dogma ...

Comunque sei fuori strada ....una natura ...divina ..una volontà

Ciao Flavio

Quando spirito!libero afferma che la persona deve necessariamente avere una sua volontà per essere tale, ha perfettamente ragione.
Il concetto di persona utilizzato nella dottrina trinitaria però non è proprio lo stesso.

Riassumo alcuni concetti trinitari:

La distinzione:
Padre Figlio e Spirito Santo sono nomi di relazione per cui si può dire altri è il Padre, altri è il Figlio altri lo Spirito ma non un'altra cosa è il Padre...ecc. al posto del nome dello Spirito Santo che non esprime a sufficienza la relazione si può porre il nome di Dono.
Le conseguenze sono:
che non si può trasporre alla divina sostanza ciò che è proprio delle persone.
L'uguaglianza,
viene espressa particolarmente circa: la divinità, l'onore, la gloria, la maestà, l'eternità, la sapienza e la conoscenza, la volontà e l'onnipotenza.

Denominazioni dello Spirito Santo: Amore, Paraclito, Dono, Volontà.

XVI sinodo di Toledo del 693

...infatti il Padre è volontà il Figlio volontà, lo Spirito volontà... molte altre cose simili vengono dette nel senso della sostanza da coloro che sono veraci cultori della dottrina cattolica...
e come è cattolico dire Dio da Dio, luce da luce così è una giusta affermazione della fede cattolica dire volontà da volontà così come sapienza da sapienza...

Concordo..aggiungerei..

"Che essi possano diventare UNO COME TU, O PADRE SEI IN ME, E IO IN TE, che essi siano uno solo con noi”.
Giovanni

Ecco:in ciò una chiave di lettura ce la fornisce l'Oriente ,con l'Advaita Vedanta:
questa è una Relazione non duale..non uno,non due..

scusate amici, non so a voi ma a me non interessa tanto 1+1+1 o 3 in uno o uno solo ed unico.
Voi ne fate un problema di forma ma la sostanza non cambia.
una cornice completa un quadro e lo contiene, lo delinea, ma la sostanza è il quadro.
A me interessa il messaggio che mi viene proposto.
A me interessa vedere che qualcuno accoglie sinceramente e senza ipocrisia le parole dette.
A me interessa la sostanza e non la forma.
In quanto alla verità, penso che non vi siano verità assolute ma verità da scoprire, ma alcune rimaranno tali (cioè da scoprire), in quanto non si può coniugare il divino con il terreno, il trascendentale con l'empirico, ne tantomeno la verità con l'ipocrisia.

in fede, the adviser

Ancora ? Sono fuori strada rispetto a che ? Forse ti sei perso nei meandri della discussione, qui si stava discutendo di quale fosse il dogma cattolico e su questo non ci sono dubbi: una natura, 3 persone, 3 volontà.

Per approfondire il pensiero trinitario bisognerebbe anche valutare se ci sia o meno nell'AT, una preparazione a questa rivelazione. Per i teologi cattolici e per molti teologi biblici c'è.
Personalmente ritengo che ci sia.

Tre volontà....lo doce il dogma ?....per favore mi dai le coordinate per andare a verificare ?

Ciao Flavio