Citazione di: green demetr il 20 Maggio 2017, 15:44:52 PM
Differiamo nell'opinione solo sul fatto che non lo vedo necessariamente come uno scontro uomo - tecnica, quanto proprio delle caratteristiche intrinseche della tecnica.

Non sono necessariamente un catastrofista, in quanto il vivente tende sempre ad adattarsi al mondo circostante. (ma questo è un altro topic)

io credo che va fatta la distinzione tra tecnica e tecnologia...se tu intendi che tra uomo e tecnica non vi e' mai stato scontro allora sono d'accordo anch'io perché la tecnica mi sembra sia stata da sempre parte integrante all'uomo (ma non solo per l'uomo) le cose pero cambiano radicalmente quando al posto della tecnica e' subentrata la tecnologia e che tra uomo e tecnologia non vi e' secondo me nemmeno uno scontro (penso che se vi fosse stato uno scontro, questo avrebbe comunque permesso prima o poi di rendercene veramente conto...perché lo scontro arriva a farti male  )

Citazione di: HollyFabius il 17 Maggio 2017, 11:17:29 AM
mmm, quindi Leonardo era un mercenario, Picasso era un mercenario, Fontana era un mercenario, ecc. ecc.
Persino Ligabue era un mercenario, visto che contrariamente a quanto si pensa non è morto povero.

L'Arte assume valore quando entra a far parte del patrimonio comune, se rimane confinata all'interno dello spirito individuale perde la sua forza di messaggio, di linguaggio. Non confondiamo l'Arte con il mercato che è funzionale alla prima ma che è indispensabile per la sua sopravvivenza. Un artista sconosciuto non è un artista è uno sconosciuto. Ma qui il discorso era un altro, era se bisogna considerare arte qualunque cosa che venga proposta o se bisogna riflettere e filtrare qualcosa e dare giudizi di valore o meno, e questo senza considerare gli elementi marcato, successo, danaro.

Citazione di: Sariputra il 16 Maggio 2017, 00:43:38 AM
In questa notte di plenilunio di maggio, per la tradizione theravada, si celebra la festività del Vesak, detta anche del Visakha puja; ossia si ricorda la nascita, il Risveglio ( bodhi) e il Parinirvana ( estinzione) di Siddhartha Gotama, il Buddha storico. E' certamente la festività più importante per questa religione e si celebra ininterrottamente da 25 secoli. Nei templi sparsi per il mondo si segue un rito semplice ma molto evocativo. Si offrono fiori, incenso e candele alle statue del Buddha, girando in processione attorno ad esse, in segno di gratitudine per l'Insegnamento che la mente compassionale del Buddha ha dato a chi voglia cercare la Via per la Liberazione dal Dolore, a beneficio di se stessi e di innumerevoli esseri. Noi occidentali , di solito, storciamo il naso, quando si parla di riti e di tradizioni celebrative. C'interessa magari il buddhismo, ma solo come tecnica , come pratica meditativa di vipassana, di mindfulness ( quindi una cosa più facilmente vendibile per noi ...) e troviamo ridicoli e inutili i riti. Proprio ascoltando, questa sera, un discorso di Ajahn Chandapalo del monastero Santacittarama, mi sono ricordato che i riti sono importanti, quasi essenziali, per un motivo: per la loro capacità di parlare al cuore, di nutrire il cuore e non solo la mente. Infatti, le sole tecniche meditative, o le letture dei vari testi, non nutrite da un cuore compassionevole e che si alimenta della comunione con gli altri nel rito celebrato assieme, di solito non hanno forza, non dispongono del necessario alimento per durare, perseverare nella pratica. Ci si accosta alla meditazione, si ottengono magari dei benefici, un pò di serenità, un'aumentata capacità di concentrazione, ma poi...ci si stanca, diventa difficile perseverare, ci si annoia, si finisce per scappare in cerca di qualcos'altro ( il supermercato della spiritualità...). Questo succede perché si ritiene che sia necessario semplicemente istruire ed addestrare la mente in qualche esercizio e si trascura completamente tutta l'altra dimensione del nostro essere: una dimensione di stasi calorosa, un semplice sentirsi parte di qualcosa di grande, uno stare e celebrare assieme, senza distinzioni mondane fondate sul potere, la ricchezza , l'erudizione, ecc. , un sentiero di risveglio alla compassione che ci apre all'altro e al nostro cuore , passeggero ma pulsante d'amore. In sè questi riti possono sembrare non essenziali, un fenomeno semplicemente culturale ( e in un certo senso lo sono...)ma non bisogna sottovalutare la loro capacità di creare 'comunità' , di lavorare anch'essi per diminuire quella presunzione dell'Io di essere 'staccato', autonomo e diverso. Come un buon pranzo o una cena consumati assieme, rafforza , rinsalda e fa nascere nuova amicizia, così un rito ( non importa se miseramente celebrato...) ha lo stesso potere di rafforzare, rinsaldare e far nascere fiducia nella Via indicata dal Maestro.
Così i doni portati in processione alla statua del Risvegliato sono tre come simboli dei tre gioielli : il Buddha, il Dhamma e il Sangha. E tre sono pure Prajna, Sila e Samadhi: la Saggezza, la moralità etica e il retto raccoglimento. Tre caratteristiche che in realtà sono una cosa sola.  Sempre tre sono Anicca, Dukkha e Anatta, osia i Tre Sigilli : Impermanenza, carattere doloroso e assenza di sé autonomo, presenti in ogni cosa ( Tre sono il cibo, l'aria e il calore...necessari ad ogni vita). Ecco quindi i fiori, le candele e l'incenso. Ognuno come simbolo di una caratteristica del Sentiero...

Citazione di: Crizia il 14 Maggio 2017, 19:29:51 PM
Quando ero piccola, se un'amichetta mi lasciava per tornarsene a casa, piangevo disperata.
Figlia unica, cresciuta con genitori e nonni e poco abituata alla compagnia di altri bambini (anche perchè estremamente timida) mi sono sentita spesso sola.
Mi sono legata, ciclicamente, ad "amiche del cuore" sviluppando talvolta attaccamenti eccessivi.
Mentre con l'altro sesso ho avuto sempre grandi difficoltà...fino a che ho incontrato mio marito, ancora più timido e represso di me, col quale sono riuscita ad aprirmi e ora siamo felicemente sposati.,
MA è rimasto il problema delle amicizie femminili: non so se in esse ricerco una idealizzata figura materna (mia madre non è mai stata affettuosa, nè fisicamente nè a parole, pur non avendo mai messo in un dubbio che mi ami....ma è l'antitesi del romanticismo, mentre io sono il suo opposto) fatto sta che tuttora, a 42 anni, mi è capitato di legarmi "troppo" a una collega. PErsona affettuosissima, soprattutto fisicamente, che mi ha sempre riempito di coccole ed attenzioni.
il problema è che, passata la prima fase di costruzione dell'amicizia, in cui faccio di tutto per "conquistare" ed essere gradita, sono arrivata a un punto morto, in cui non sto bene.
Perchè mi rendo conto di pretendere troppo, e cioè che mi ricambi esattamente con le mie stesse modalità.
Per esempio,visto che siamo colleghe e quindi ci vediamo quotidianamente, mi sono abituata a raccontarle tutte le mie vicissitudini (incoraggiata da lei), quindi ora che è in malattia  a me piace sentirla tutti i giorni, così se lei un giorno invece di una telefonata mi manda un sms perchè non ha tempo ci resto male e penso subito se le ho fatto qualcosa per cui non ha avuto voglia di sentirmi. Obiettivamente è esagerato, lo so bene e cerco di non farmene accorgere, ma non so come distaccarmi senza apparire fredda.
Non sono così sempre, nè con tutte le amicizie, nè con mio marito, nè con i figli. Di questi ultimi sono sicura, sono la mia famiglia, per cui non sono possessiva.
Scrivo qui per avere consigli su come evolvere, su come riuscire a distaccarmi e soprattutto a spegnere la mente che arrovella troppo!

ma liberarsi da cosa?...ovviamente da te stessa 

Citazione di: green demetr il 12 Maggio 2017, 17:13:41 PM
Sono d'accordo acquario.
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Insomma quelli veramente sfigati siamo sempre noi di mezzo che ci siamo presi il peggio di prima e il peggio di adesso.        

Si credo di capire cosa intendi ma diciamo che agli inizi, insomma quando eravamo ragazzini noi (presumo dovremmo avere più o meno la stessa eta o qualche scarto di pochi anni) non ce' andata cosi male..insomma facevamo quello che era giusto fare, cioe i ragazzini   

..aveva capito l'ipocrisia del sistema ma ancor di più aveva capito in anticipo di 40 anni che quelli che dicevano di essere contro il fascismo (nel senso generale del termine) erano proprio coloro che ne avrebbero preso il loro posto   ...almeno i fascisti di prima mano erano coerenti, ammettendo di esserlo.

CitazioneLa gente in poche e risolutive parole ha paura di rimanere sola.

E' stato un piacere!  

Citazione@Sgiombo

Le tue parole:

"Se si avvalora questa ipotesi sopra allora si dovrebbe dire che non esiste nessuna conoscenza ma che tutto e' inconoscibile (?)..nonostante pero non si capisca il motivo che spinge comunque al chiederci delle cose o in definitiva alla conoscenza stessa".

Mi sembrava significassero che la conoscenza umana sia impossibile.


Comunque secondo me la conoscenza non é un' identificazione fra conoscente e cosa conosciuta (peraltro secondo me impossibile; il che mi induce ulteriormente a dubitare che tu intenda la conoscenza possibile ...ma se lo neghi tu...). 

Citazione di: maral il 09 Maggio 2017, 12:51:07 PM
D'accordissimo Acquario, ma saper pensare con la propria testa è un'arte assai difficile da apprendere e coltivare, non si improvvisa, perché la si impara lentamente. In genere ahimè, si crede di pensare con la propria testa, mentre non si fa altro che tenere per buone roba masticata e rimasticata da altri che ce l'hanno rifilata in testa.

PS: si avanzano ulteriori suggerimenti per chiuderla 

Citazione di: sgiombo il 09 Maggio 2017, 11:18:38 AM
Il fatto che la conoscenza umanamente conseguibile sia inevitabilmente limitata, relativa non significa che sia (assolutamente, "illimitatamente") nulla, che non esista proprio o che sia impossibile che accada.