Non capisco in che senso la matematica possa trattare con maggiore sottiliezza problemi filosofici come:

Che significa conoscere e in che senso, a che condizioni, entro quali limiti si conosce?

Com' é in generale (e non solo quantitativamente) la realtà?

Perché esiste ciò che esiste -me compreso- e non qualcos' altro (fra l' altro perché non sono diverso da come sono e non agisco diversamente da come agisco?) o magari il nulla?

Che cosa é bene e giusto fare? Come mi debbo comportale in generale, quali fini é il caso che mi ponga?

Ameno per ora, mi limito a rispondere alla prima domanda: "Che significa conoscere e in che senso, a che condizioni, entro quali limiti si conosce?".
Il problema della conoscenza non può essere discusso con poche parole, però sintetizzare al massimo sì. Ogni oggetto è un sistema logico dell'universo e, per l'Osservatore, una specie di catena complessa sicché ciascun suo anello è legato ai suoi precedenti e successivi da anelli causa ed anelli effetto; "conosce" un tale sistema implica la realizzazione di questa catena rispettando la coerenza logia con l'insieme del sistema universo a cui faccio riferimento, questa è la "realtà". Se dicessi che due più due fa tre non sarei coerente col sistema numerico descritto da Peano, quindi non è realtà, per rendere reale questa affermazione sbagliata) dovrei elaborare e condividere col mondo intero un altro sistema numerico in cui è vero che due più due fa tre.

Beh, non mi sembra che l' affermazione <<Ogni oggetto è un sistema logico dell'universo e, per l'Osservatore, una specie di catena complessa sicché ciascun suo anello è legato ai suoi precedenti e successivi da anelli causa ed anelli effetto; "conosce" un tale sistema implica la realizzazione di questa catena rispettando la coerenza logia con l'insieme del sistema universo a cui faccio riferimento, questa è la "realtà">> (che ritengo errata, ma non voglio prendere in considerazione nel merito) sia un teorema matematico.
Mi sembra piuttosto una tesi di filosofia della scienza.

Ti sono grato per aver espresso un tuo parere di massima su quanto da me in qualche modo sostenuto. Grazie

La matematica non può gestire facilmente messaggi assimilabili a fiumi d'acqua senza precisi margini, infatti, in questa metafora seguire il percorso di una molecola d'acqua è, manco a dirlo, impossibile; semmai il fisico delle acque potrebbe ricorrere alla matematica non senza aver stilizzato il fiume in un flusso semplificato di molecole rappresentative
indi immaginare un modello di percorso che si svolge in un ambiente (contorno di percorso) pur esso stilizzabile entro principi fisici noti. Va da sé che un siffatto lavoro è difficile e, tutto sommato, inutile se non come esercizio per studenti di idraulica. Questa difficoltà implica il ricorso in un linguaggio misto comprendente anche qualche dettaglio matematizzabile e non semplicemente discorsivo.

Leggendo ciò che ha scritto, mi vien voglia di porre un'altra questione chiedendomi se in fondo sia la stessa detta in modo leggermente diverso: a livello personale, l'unica questione filosofica che mi sentirei di dover svelare sarebbe quella di mettere in luce il processo attraverso cui la nostra mente fa esistere le innumerevoli particolarità del reale. Se noi cioè conosciamo ciò che esiste, su quali basi poggia l'esistenza dell'idea di sasso o di cane, ma anche quella dell'esistenza di un concetto altamente astratto quale potrebbe essere la legge? Saludos

Premetto che di solito "ci diamo del tu" fra interlocutori del forum (a proposito: ben arrivato!) e preferirei farlo anche con ...te se me lo permetti.

Non capisco bene queste affermazioni.

Ma se il senso é quello di chiedersi in che senso (mi scuso per la ripetizione ma non trovo di meglio) ciò che esperiamo sia reale, ad esempio se come cosa in sé anche indipendentemente dalle sensazioni (in atto, allorché accadono) che se ne hanno oppure unicamente come "contenuto fenomenico di esperienza cosciente (in atto)", concordo che si tratti di una questione filosofica fondamentale.

Non credo sia utile definire cosa sia "Filosofia" intorno ad un concetto si possono dire tante cose, ma tutte opinabili, piuttosto mi chiederei a cosa serve la filosofia, se deve avere un fine, un utile. Andrei a ricercare la risposta a queste domande in un tempo molto lontano, alla Grecia dei Talete, Anassimene, Parmenide, Eraclito, Socrate (Platone), Aristotele, non per un difetto di romanticismo, ma perchè loro iniziarono quest'avventura e la portarono avanti con serietà e consapevolezza.

Ciao, grazie per il benvenuto e vada per il tu. Non sono molto ferrato in materia di filosofia quindi già a leggere "contenuto fenomenico di esperienza cosciente (in atto)" mi si rizzano i capelli. Mea culpa ... chi me lo fa fare di andare razzolando per vie sconosciute? Ciò nonostante proverò a spiegarmi meglio. Un giorno entrai in un negozio di telefonia e altre diavolerie tecnologiche; anche in questa materia la mia ignoranza è sovrana. Quando uscimmo ricordo che dissi al mio amico: "per me, essere entrato lì dentro è un po' come essere entrato in una stanza vuota". Praticamente non ricordavo nulla di quel che all'interno era esposto a parte quei pochi oggetti noti tipo cellulari o tv. Ripensando all'esperienza maturai il dubbio che i nostri sensi non siano in grado di ritagliare i dettagli della realtà fintanto che quel che tramite loro si percepisca non sia dotato di un minimo senso, anche se magari non c'entra nulla col senso più comune per quella cosa (mi spiego: per me il senso di un oggetto potrebbe essere quello di avere una bella forma, mentre magari il senso più comune è quello di essere una bomba). Questo naturalmente fa a pugni con l'evidenza quotidiana giacché se per caso tornassi in un siffatto negozio sarei in grado di distinguere la finitezza di qualcosa anche se per me quella cosa non significasse proprio un bel nulla. Però c'è da dire che noi umani sappiamo di essere ignoranti, nel senso che sappiamo dell'esistenza di un mucchio di cose delle quali non abbiamo la minima idea; non so quanto possa influire questo fatto sulle nostre idee di esistenza. Quindi, ripongo la domanda e mi scuso perché mi sembra di essere uscito dal tema: Come fanno dunque ad esistere le cose nella nostra mente?

La filosofia è una forma di linguaggio umano sitato in una certa fascia di linguaggi compresa tra il linguaggio comune (grossolano quanto a precisione benché di ampio fronte che le conferisce buona parte del valore perso nella sua grossolanità) e la matematica (sperabilmente della massima precisione che ci è possibile). Tutti i linguaggi umani trasmettono Conoscenza secondo la nota logica della catena di anelli "causa/e-effetto/i". Nel caso del linguaggio filosofico la relativa ma approssimativa somiglianza con la matematica sta nel tentativo di precisare, un po' meglio del linguaggio ordinario, la sequenza delle cause e degli effetti. A tal proposito richiamo l'attenzione sul linguaggio degli storici dove un certo insieme sufficientemente definito sarebbe causa o concausa di eventi storici successivi concatenati con questo linguaggio. Naturalmente la storia non è che un esempio.