L'immortalità non é desiderabile,perché chi desidera muore(la mente duale),diventa immortale solo la mente universale,il quale non desidera.
Quindi desiderare l'immortalità é pura follia!
-ovviamente é un mia considerazione,niente a che vedere con la realtà dei fatti non ancora scientificamente provata-

Anch'io concordo con il primo intervento di Dasein (un altro heideggeriano tra noi ).

Effettivamente ognuno di noi avrebbe cose da fare per 3 o 4 vite senza mai annoiarsi. Ma una vita immortale crea dei grossi problemi logici.

Avere un tempo infinitamente illimitato minerbbe la struttura del valore delle nostre azioni e di conseguenza del nostro agire stesso. La certezza di non morire a ben vedere renderebbe priva di valore ogni nostra scelta o azione. Noi tutti facciamo progetti, prendiamo decisioni sulla base di un certo tempo di vita. In questo modo escludiamo certe cose a favore di altre, e in questo modo diventiamo qualcuno con un certo carattere, una certa memoria. Un periodo più lungo non cambia tutto ciò, lo rende solo più ampio.
Ma una vita eterna, cioè una vita che sappiamo essere eterna, non sarebbe più una vita. Non ho più alcun motivo per prendere una decisione. Ogni cosa che voglio esperire può di principio essere esperita. Ciascuna cosa immagino può essere compiuta senz'altro, se voglio, senza dover scegliere o preferire. Posso di prinicipio essere chiunque e fare ciò che voglio. Una vita immortale non sarebbe più una vita. Perchè agire?

Più poi ci si addentra nei particolari delle nostre vite come le conosciamo e più vediamo che tutto sarebbe estremamente diverso con un tempo infinito e in verità inimmaginabile.

L'idea di immortalità va a toccare il presupposto logico implicito delle nostre azioni, la consapevolezza della morte e la finitezza, e non ci permette di poterla immaginare propriamente se non come un non-senso.

A tal proposito vorrei segnalare questo libro

José Saramago, Le intermittenze della Morte.

Riporto il retro di copertina.

In un non meglio identificato Paese, allo scoccare della mezzanotte di un 31 dicembre, s'instaura l'eternità, perché nessuno muore più. L'avvenimento suscita a tutta prima sentimenti di giubilo e felicità, ma crea anche scompiglio in ogni strato sociale: dal governo alle compagnie di assicurazione, dalle agenzie di pompe funebri alle case di riposo e, soprattutto, nella chiesa, la cui voce di protesta si leva alta e forte: senza morte non c'è più resurrezione, e senza resurrezione non c'è più chiesa... Dopo sette mesi di "tregua unilaterale", con una missiva indirizzata ai mezzi di comunicazione, la morte dichiara di interrompere quel suo "sciopero" e di riprendere il proprio impegno con l'umanità.

"A chi mi chiede perché voglio vivere sempre
io domando: 'perché vuoi morire?' "

Associazione Italiana Transumanisti
World Transhumanist Association
Estropico

"A chi mi chiede perché voglio vivere sempre
io domando 'perché vuoi morire?' "

Chi trova assurda l'aspirazione all'immortalità provi a verificare gli argomenti di chi non la pensa così.

Vi invito ad esplorare i siti dei Transumanisti. Giusto per dare un'occhiata.

http://www.transumanisti.it/
http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/index/
http://www.estropico.com/index.htm

Saluti

Grazie del contributo, rel.
Però io credo che tu abbia elencato tutti "effetti collaterali" dell'immortalità. Molto gravi certo (come l'ingiustizia della morte amplificata dal terrore degli incidenti, il quale terrore farebbe si che ciascuno degli immortali si rinchiudesse in un bunker senza speranza), ma non senza possibili bypass. Dipenderà dal percorso che prenderà la nostra way-of-(eternal)-life. Dobbiamo uscire dall'antropomorfismo stretto. Uno dei modi potrebbe essere di trasformarci in un software copiabile migliaia di volte e sparso per la Galassia. E ciascuna copia potrebbe fare esperienze diverse e ampliare ulteriormente se stessa. Se anche una copia subisse un incidente l'essenza delle conoscenze e delle esperienze individuali sarebbe salva.
Ma vi possono essere molti altri modi.
Questo è il punto. Immortalità non come sempre uguali a se stessi, bensì come esseri che si sviluppano indefinitamente.
Quale sarebbe la riluttanza degli adoratori della morte ad ogni costo? Perché voler disperdere se stessi nel nulla e nell'oblio. Perché voler morire?

Non è assurda l'aspirazione all'immortalità, quella c'è e ce l'abbiamo tutti. In realtà si sosteneva che se ci si pensa solo qualche secondo di più questo desiderio, se realizzato crea grossi problemi logici.

Di fatto i transumanisti, di cui personalmente mi ero già interessato, non possono parlarle di immortalità, perchè per quanto si sia modificato il proprio organismo non possono escludere a priori la propria morte, cosa che si avrebbe in un paradiso terrestre. Dubito che si riesca a modificare il corpo al punto di renderlo invulnerabile ad un disastro aereo contro una montagna.

Non potendo escludere a priori la propria morte (come avverrebbe nell'eden), i problemi logici non si presentano affatto.

Accettare che la forma perisca non vuol dire adorare la morte.....
ma saggezza.
Un corpo pieno di rughe, privo di energia e di entusiasmo è un guscio
che non ha più alcuna utilità...
Quello che sostieni alla fine è in fondo l'aspetto fondamentale della
teoria evoluzionistica.....tu parli di software copiabile e in fondo enunci una teoria reincarnazionistica.....un karma positivo in evoluzione fino a....??????
E' questro fino a che nessuno può affermare con certezza quale sia.
Poichè anche al bello e al buono non c'è fine, ritengo.
Il superamento dei limiti, il raggiungimento di obiettivi sempre più eccelsi
fino a???????

Certamente, l'accettare la morte è segno di saggezza, ma poter fare in modo che la morte avvenga il più tardi possibile come e quando vogliamo noi (salvo incidenti) sarebbe certamente un bene.
I transumanisti, per quello che ho letto, mi pare che non parlino di immortalità, ma bensì di eterna giovinezza per quanto riguarda chi sceglie di continuare la vita nel proprio corpo anzichè trasferire la propria memoria all'interno di un hard-disk.
E poi non importa quale sia il "fino a", ma bensì la sopravvivenza, cioè quello a cui tutti aneliamo e per la quale viviamo e combattiamo ogni giorno.

Io sono giovane e poco saggio, pertanto non riuscirei ad accettare la morte per alcuna ragione. Considero la mia vita il bene più importante che potessi ricevere, quindi l'idea dell'eterna giovinezza mi pare una cosa fantastica.
E comunque è proprio quel superamento dei propri limiti che provoca in me un senso di curiosità incommensurabile, al contrario della morte, che crea in me incertezza e paura, la più grande paura che io abbia, forse l'unica.